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miércoles, 27 de diciembre de 2017

Gérard Encausse, Papus



Hombre de cultura enciclopédica, Papus fue médico, inventor, escritor, espiritista y hermetista afiliado a las más importantes hermandades de su época. También fundó diversas órdenes esotéricas y escuelas de esoterismo.
 
En la historia del Tarot destaca un personaje que a pesar de no haber desarrollado ninguna doctrina concreta, se distinguió por su obra de divulgación. Nos referimos al franco-español Gérard Encausse, conocido bajo el pseudónimo de Papus. Nació de padre francés y madre española en la ciudad gallega de La Coruña en el año 1865. Posteriormente se establecieron en París en 1869.
Con sólo 17 años de edad ya estaba matriculado en la Facultad de Medicina parisina, en donde se licenció en 1894 tras aprobar todos los exámenes con excelentes calificaciones.


AÑOS DE JUVENTUD
Papus sentía íntimamente la necesidad de conectar las ciencias naturales con las tradiciones ocultistas. Quizá por esto, en 1883, poco después de empezar la Universidad, adoptó su famoso pseudónimo, que tomó del genio de la medicina citado en el Nyctemeron, libro del mago neopitagórico Apolonio de Tiana (siglo I d.C.). Papus conoció esta obra gracias a lectura del Dogma y ritual de alta magia (París, 1856) de Eliphas Levi.
Al mismo tiempo entabló relaciones con diversas hermandades de ocultismo y se dedicó a fundar nuevas organizaciones encaminadas a divulgar el esoterismo. Se inició en el martinismo en 1882. En 1887 fue aceptado en la Sociedad Teosófica y en 1888 se inició como Rosacruz. En 1891 fundó la Órden Martinista.
En 1893 fundó la Escuela Libre Superior de Ciencias Herméticas en la que se enseñaba la constitución del Universo, las leyes evolutivas de la naturaleza, la anatomía humana, matemáticas, hebreo, sánscrito y la vía iniciática del Tarot. Lo que más ansiaba Papus era la posibilidad de conseguir una relación directa con el mundo divino.
Esta Escuela tenía desde 1888 una publicación mensual llamada L’Initiation, y en 1890 se le unió Le voil d’Isis en la que colaboraron las mayores ocultistas de la época.

EN LA RUSIA DEL ZAR
Entre 1900 y 1905, Gérard Encausse viajó varias veces a San Petersburgo, en compañía del curandero Philippe de Lyon, invitados por la corte del zar por su fama de ocultistas y curanderos. A Philippe se le atribuyeron curaciones increíbles y a Papus diversas sesiones de espiritismo.
Se cuenta que en 1905 invocó al difunto zar Alejandro III, quien sugirió a su sucesor, Nicolás II, que fuera implacable con los revolucionarios. Papus también profetizó que nada malo le ocurriría a la familia imperial mientras él viviera.
Al estallar la Primera Guerra Mundial, Papus se enroló como oficial médico en el ejército francés y murió por una enfermedad en 1916. Poco después estalló la Revolución Rusa que incluyó la muerte del zar y de su familia.

PAPUS Y EL TAROT
Papus nos legó una ingente cantidad de libros y artículos sobre los más diversos temas de ocultismo, así como varias traducciones de los clásicos de la Cábala. Entre todos ellos destaca Le Tarot des Boémiens (París, 1889), obra en la que expone un análisis del Tarot basado en la “doctrina de la rueda cósmica”, que se refiere a las relaciones mágicas y místicas entre el nombre hebreo de Dios, el tetragrama divino IHVH, las siglas cristianas INRI y la palabra TARO. Las cuatros letras de cada nombre, dispuestas en cruz, expresan la rotación cíclica de los tres mundos (divino, intelectual y físico) a través de los que se produjo la creación.

Papus, Tarot de los Bohemios
Le Traot des Boémiens, 1889

Papus además profundizó en el significado cabalístico de los 22 arcanos mayores, ya apuntado en el Dogme et rituel de la haute magie (1856) por Eliphas Levi, mediante su correspondencia con las 22 letras del alfabeto hebreo. Papus fue más allá y los dividió en tres septenarios: teogonía (arcanos 1 a 7), androgonía (del 7 al 13), cosmogonía (del 13 al 19), más un ternario de transición (arcanos 19, 20 y 0).
Esta división expresaba las fases que acompañan al Adán celeste desde su caída en el mundo de la materia hasta su regreso a la condición edénica, el mundo divino: caída y renacimiento cuyas fases se expresan a través de los 10 sephirot (esferas) del “Árbol de la Vida” de la Cábala, unidos por los “22 maravillosos senderos”.

Años después Papus escribió otra obra sobre el Tarot, pero de orientación totalmente diferente, Le Tarot divinatoire (1911), un tratado de Cartomancia donde exponía los principales significados adivinatorios de los 78 arcanos y algunos métodos clásicos retomados de Etteila y Manuel Sauri. La obra fue ilustrada por Gabriel Goulinat con 78 láminas que fueron posteriormente copiadas por muchos autores y se convirtieron en una auténtica baraja de adivinación.

Papus, Tarot adivinatorio
Le Tarot Divinatoire, 1911




miércoles, 20 de diciembre de 2017

La Tirada Triple (Parte I)


LA TIRADA TRIPLE


La sencillez de esta tirada y su adaptabilidad hacen de ella una de las más prácticas para quien se inicia en el noble arte del Tarot. Está especialmente indicada para responder a una pregunta concreta.

La Tirada Triple se inspira en el transcurrir del tiempo tal y como lo concibe nuestra cultura occidental. Las tres cartas se disponen en una sola fila horizontal y sólo se usan los arcanos mayores. Recuerda a nuestra forma de escribir desde la izquierda (principio) hacia la derecha (conclusión).

Las tres cartas de esta tirada nos informan de cómo evolucionan los acontecimientos sobre los que se preguntan a lo largo del tiempo, desde el pasado (izquierda), pasando por el presente (centro) y llegando hasta el futuro próximo (derecha).

Tirada Triple
Tirada Triple

Hay que señalar que en lo que respecta al futuro, esta tirada no ofrece una perspectiva demasiado amplia, ya que sólo se utilizan tres arcanos, y así es difícil aventurar grandes predicciones.


SIGNIFICADO DE LAS POSICIONES

POSICIÓN 1: PASADO
Cuando un arcano aparece en la posición número uno, la del pasado, muestra los acontecimientos recientes que han desembocado en la situación actual por la que nos pregunta el consultante.
En caso de que la consulta sea para conseguir una visión de conjunto del futuro del consultante en los próximos seis meses, el arcano que sale en esta posición nos indica de manera general el pasado del sujeto, pudiendo incluso llegar a darnos pistas sobre cuál es la motivación que lo ha llevado a realizar esta pregunta en la consulta.

POSICIÓN 2: PRESENTE
La carta que aparece en la posición número dos nos informa de cuál es la actitud del consultante, de sus preocupaciones y expectativas, así como del entorno que rodea la cuestión el asunto por el que pregunta a las cartas en el momento mismo de la consulta.
Cuando el consultante no busca la respuesta a una circunstancia concreta, sino que es algo más general, el arcano de esta segunda posición nos revela la situación que el consultante está viviendo en el momento en el que realiza la consulta.

POSICIÓN 3: FUTURO
El estudio del arcano que aparece en la tercera posición nos permitirá saber cuál va a ser probablemente el desenlace de la pregunta realizada por el consultante si los factores del presente no se modifican.
En el supuesto de que el objeto de la consulta de nuestro consultante sea el de realizar un estudio general de su futuro en los próximos seis meses, el arcano que aparece en esta posición nos permitirá determinar cuál va a ser su futuro, además de apuntar algunos de los sucesos más relevantes que éste originará.



viernes, 15 de diciembre de 2017

Reglas básicas del Tarot


El Tarot es mucho más que un simple juego de adivinación, ya que los arquetipos que lo componen interactúan con la mente de quien los maneja y le transforman lentamente en un verdadero iniciado. Pero para que esto sea posible, el principiante debe comprometerse a mantener una actitud determinada cada que maneje la baraja del Tarot.


Reglas básicas del Tarot




SEPARACIÓN:
El mundo arquetípico del Tarot es en sí mismo un espacio sagrado que permite acercarnos a la fuerza intrínseca que se guarda en nuestra mente, despertando en nosotros la magia y el poder. Es por esto que debemos separarnos de algún modo nuestro día a día del tiempo que dedicamos al estudio y a la consulta del Tarot. Una buena manera de hacerlo es preparar el espacio en el que se va a realizar el estudio y la meditación de los arcanos o una consulta de adivinación con los mismos.

RELAJACIÓN
Para que el conocimiento que tenemos en nuestro inconsciente pueda fluir libremente hacia nuestra conciencia ordinaria es necesario que permanezcamos tranquilos, sin tensiones que puedan interferir y sin las preocupaciones que llenan nuestra vida cotidiana.
Para ello antes de iniciar cualquier sesión con el Tarot es beneficioso realizar algún tipo de ejercicio de relajación como por ejemplo éste:
-         Inspirar profundamente y lentamente visualizando cómo el aire llena la cabeza, relajándola. Sentir cómo los músculos de la cara, el cuero cabelludo, las orejas e incluso el pelo se distienden.
-         Inspirar de nuevo, pero enviando esta vez el aire a los hombros y relajarlos, si es preciso incluso podemos sacudirlos para lograr nuestro propósito.
-         Llenar de aire el tórax y toda la parte delantera del cuerpo. Sentir de forma natural la respiración y visualizar cómo el flujo de energía penetra en todo nuestro cuerpo junto con el aire que respiramos.
-         Una nueva inspiración llevará el aire hasta la espalda y la base de la columna. Siente cómo el aire afloja todos los poderosos músculos de la espalda.
-         El aire penetra ahora por los brazos y baja hasta la punta de los dedos. Mueve los dedos si te es necesario.
-         Ahora son las piernas las que se llenan de aire hasta las puntas de los pies. Siente cómo se elimina la tensión, cómo “sale” por las puntas de los pies.
-         Una vez que el cuerpo esté relajado, dirige tu atención hacia la mente. Siente cómo el aire se lleva las preocupaciones y elimina los pensamientos.

En este punto, deberías haber alcanzado un elevado grado de relajación y un estado de meditación consciente.

HONESTIDAD
Es importante que el estudioso del Tarot se esfuerce al máximo en aceptar las informaciones que le ofrecen las cartas sin interferir, alterar o adecuarlas a sus propias creencias o deseos. Se deberán afrontar las repuestas con la mente abierta y sin ningún tipo de prejuicios ni expectativas, tanto si el estudio es para uno mismo como si se está realizando una consulta para otra persona.

PRÁCTICA
Como dice el clásico adagio: “La práctica hace la perfección”. Por tanto debemos usar cada día nuestro mazo de Tarot, tocar mucho las cartas, transmitirles nuestra energía, practicar diferentes y variadas tiradas y disposiciones, aunque no se tenga una pregunta concreta que realizar, y concentrarnos en sus imágenes con frecuencia.

Una buena fórmula para los principiantes es dedicar como mínimo cada día unos 20 minutos y un máximo de una hora a esta labor hasta que los arcanos formen parte activa de nuestra mente.

lunes, 4 de diciembre de 2017

Arcano Menor del Diez de Copas


SIGNIFICADO ESÓTERICO Y SIMBÓLICO DEL ARCANO DEL 10 DE COPAS


El 10, el primer número compuesto y el fundamento del sistema decimal por el que realizamos todos los cálculos. Se le llamaba el número universal, por contener a todos los demás, y se consideraba una representación de la eternidad. Al estar compuesto por el 1 que es Dios y el 0 que es  la nada, encierra en sí la totalidad.

Para Pitágoras, la década mística se componía de la suma de los cuatro primeros números primos. (La Tetraktys (Τετρακτύς en griego) o Tetoakutes es una figura triangular que consiste en diez puntos ordenados en cuatro filas, con uno, dos, tres y cuatro puntos en cada fila. Como símbolo místico, fue muy importante para los seguidores de los pitagóricos. Fuente: Wikipedia).

 

 Su significado era el siguiente:

1+2+3+4=10

1-Dios
2-Materia
3-Mundo físico
4- Reproducción

En Tarot, este Arcano cuyo Elemento es el Agua, rige las emociones y la intuición.

En el Tarot de Rider Waite, este Arcano muestra a una pareja y dos niños jugando. La pareja parece agradecer, estrechados uno contra otro con los brazos alzados, todo lo que tienen y todo de lo que se rodean en ese momento.

Arcano Menor Diez de Copas Tarot Rider Waite

El pavimento sobre el que están tiene apariencia de resistente, sólido, (como sólidos son los valores sobre los que construyen su vida) pudiendo ser parte de la terraza de una casa o un terreno, bien pensado, organizado y abastecido.

Árboles, vegetación y un riachuelo son los elementos que parecen indicar que su vida y su momento presente son fértiles y prósperos.
El amor, la unión y la felicidad parecen colmar a los personajes de la escena.

No olvidemos que el palo de Copas representa los sentimientos, las emociones, por lo que nos indica que ante decisiones importantes tengamos en cuenta los dictados de nuestro corazón y el instinto natural que nos hace encaminarnos hacia una dirección y no a otras, sin saber conscientemente por qué.

Como posición negativa nos dice que la aparente felicidad sólo es aparente y que se está produciendo un deterioro en nuestras relaciones familiares, de pareja etc. A su vez, nos habla de que nuestro sistema de valores se está degradando, perdiendo conexión con esa guía interior intuitiva y dejándonos llevar por los valores u opiniones de otros.

lunes, 27 de noviembre de 2017

El Arcano Mayor de El Diablo


El Arcano Mayor de las ataduras, el Diablo


El número 15 lleva asignada la capacidad de descubrir lo oculto y de alejar los males. Uno de los talismanes más antiguos que se conocen lleva la siguiente inscripción numérica:

                                               4      9      2
                                               3      5      7
                                               8      1      6

Este cuadrado, a modo de sudoku, sumado vertical, horizontal y en diagonal, el resultado siempre es 15, confirmando su sentido de protección a quién lo lleva.

Si desglosamos la cifra 15 por Arquetipos, obtenemos la combinación de 1+5, que llevándolo al Tarot representan al Mago y al Papa, cuya posición de los brazos  es casi idéntica en los tres Arcanos.


En Tarot este número va asociado al Arcano Mayor de El Diablo, el príncipe de lo material.
Se le asocia con el Signo Astrológico de Capricornio, correspondiente al Elemento Tierra.


En el Tarot de Marsella se  representa bajo el potente aspecto de Baphomet. La representación más común de Baphomet es con la cabeza de macho cabrío, cuerpo de hombre, senos femeninos y alas, pero también lo han representado con cabeza humana, con barba o sin barba, y con dos rostros (llegándolo a confundir con Jano, el dios romano de las puertas y los caminos).
Arcano Mayor de El Diablo del Tarot de Marsella
Arcano Mayor de El Diablo en el T. Marsella

Sus colores, aluden a los cuatro elementos que constituyen el cosmos, Tierra, Agua, Aire y Fuego, y a sus espíritus elementales: fuerzas valiosas de amplio espectro pero no siempre fáciles de controlar y someter.
A  los pies de la peana en la que se encuentra sonriente, dos personajes, de distinta polaridad, uno yin y el otro yang, semihumanos como él, están atados, representando las pasiones que aprisionan al hombre, dejándolo casi reducido casi a su parte más animal. 


En el Tarot de Rider-Waite, encontramos que el Arcano del Diablo está con su agarras apoyadas en una base rectangular, (la mitad de un cuadrado, símbolo de perfección, ya que el Diablo le falta la parte espiritual para completar la realidad compuesta de materia y espíritu). 

Arcano Mayor de El Diablo del Tarot de Rider Waite
El Arcano Mayor de El Diablo en T. Rider-Waite

A esta base, están encadenados un hombre y una mujer (similares a los que aparecen en el Arcanos de los Enamorados, sólo que en su cabeza aparecen unos cuernos, elemento representativo de las pasiones). La cola en llamas de él, prendida por la antorcha que porta el Diablo en su mano izquierda, representa la fuerza destructiva de las pasiones.

La cola de ella es una vid, símbolo de los placeres que aturden como el vino y de su elección basada en el deseo mutuo (como en los enamorados), pero sin ningún tipo de elevación espiritual ni perfeccionamiento. El placer, per se,  como única finalidad, los convierte en seres egoístas y vacíos de todo aquello que no sea su propia satisfacción.

Así pues, este Arcano nos habla de intensidad, pasión, energía, dominación, de apego a lo material… pero también de una personalidad fuerte e influyente.

Nos invita a reflexionar en SER y no sólo a atender cuestiones que nos lleven a TENER. Tener cosas, luchar por tener y conseguir está bien siempre y cuando no nos esclavicen ni obsesionen.


martes, 21 de noviembre de 2017

Arcano Menor del Nueve de Copas

SIGNIFICADO ESOTÉRICO Y SIMBÓLICO DEL ARCANO DEL 9 DE COPAS


El 9 representa para los Kabalistas y esotéricos la culminación del tiempo. Según los Arcanos Mayores del Tarot, el 9 es la “lámpara velada”, simbolizando la prudencia y los pitagóricos creían que ningún número puede ir más allá del nueve, del mismo modo que el horizonte comprende todo el mundo que el hombre puede conocer de un solo vistazo.



En el Tarot de Rider Waite,  la imagen nos muestra un hombre sentado en posición firme, con los brazos cruzados y las piernas abiertas, denotando una actitud de poder, orgullo y satisfacción.


Tras él, 9 copas se distribuyen a lo largo de una mesa que parece abrazarlo.
No olvidemos que las Copas representan al elemento agua y con él a las emociones, luego no parece estar hablándonos de riquezas materiales como sí lo harían los Oros, sino de una opulencia en cuanto a alegría y felicidad, de disfrutar de la compañía y cariño de los amigos compartiendo tarde alrededor de una mesa, de ser afortunado en amores, de ser capaz de disfrutar de la benevolencia de la vida con nosotros y de ser agradecidos.

El personaje se muestra satisfecho y orgulloso pues seguramente le habrá costado sus luchas llegar hasta ahí, lo cual no es malo, ya que no se trata de ejercer una falsa modestia y de hacer creer a los otros que estos logros son inmerecidos, por supuesto que no, pero llegados a este punto hay que saber diferenciar entre el disfrute y el derroche.

Disfrutar, podría ser uno de los mensaje en positivo de esta carta, disfrutar de todo lo bueno que logremos alcanzar o simplemente que nos lo sirva la vida en la copa, ya que parece que por tradición o cultura debemos sentirnos culpables de que las cosas nos vayan bien, consigamos nuestros objetivos o seamos felices con una pareja. Concedernos ese derecho es fundamental, puesto que al igual que en tiempos difíciles hacemos restricciones, debemos saber valorar, y experimentar los vientos que soplen a nuestro favor.

Compartir, podría ser el segundo mensaje, ya que cuando la vida ha sido generosa con nosotros, compartir y hacer partícipes a los otros de nuestra dicha hace que el círculo se complete y de una u otra manera el Universo y la Naturaleza nos permitirán recibir las bendiciones para las que estamos destinados.





viernes, 17 de noviembre de 2017

La Templanza


El Arcano Mayor de la alquimia, de los trasvases espirituales: La Templanza.


El número 14 según la Kabala, es el número de las metamorfosis, y al tratarse de un doble septenario (7+7) con frecuencia se asegura que es un número doblemente afortunado.

Los primeros médicos griegos mantenían que el día decimocuarto era decisivo en cuestiones de fiebre, pues o remitía o se agravaba de forma irremediable.

Con este Arcano penetramos en el mundo angélico, ya que ésta es la primera vez que nos encontramos con la imagen de un auténtico mensajero de la divinidad.

La Templanza representa la búsqueda del equilibrio entre polaridades antagónicas y el centro de armonía personal que se crea cuando las energías procedentes desde el inconsciente fluyen hacia el consciente de manera equilibrada.

Se le asocia con el signo astrológico de Sagitario, signo de Fuego.

La carta representa una de las cuatro virtudes cardinales: Templanza, Fuerza, Justicia y Prudencia.


En el Tarot de Marsella un holgado ropaje azul y rojo cubre al ángel, simbolizando el espíritu que actúa a través de la materia.
 
Arcano Mayor de La Templanza del Tarot de Marsella
La Templanza del Tarot de Marsella


Las dos vasijas que porta en sus manos, una más alta que la otra, representa la mezcla de las fuerzas vitales, simbolizadas por el agua que fluye entre ellas. El agua es uno de los cuatro elementos básicos, encontrándose en ella la potencialidad infinita de la existencia.
La flor que adorna su frente representa el alma.

Al encontrarse el personaje en un entorno natural nos dice que su poder emana directamente de la Naturaleza.


En el Tarot de Rider-Waite, el ángel de la Templanza tiene el pie derecho sumergido en las aguas, mientras que el izquierdo permanece en la tierra ilustrando así la naturaleza de las esencias, mientras vierte la esencia de la vida de un cáliz a otro. Sobre su pecho aparece representado el símbolo del septenario (un triángulo inscrito en un cuadrado). En este caso del segundo septenario, el que muestra el mundo del alma con las diferentes cualidades que el ser humano debe expresar desde su interior. Es en él donde quedan representadas las cuatro virtudes cardinales.
 
Arcano Mayor de La Templanza del Tarot de Rider Waite
Arcanno Mayor de La Templanza en el Tarot de Rider Waite

En su frente, la flor se ha transformado en un disco solar amarillo, símbolo de la perfección.

La Templanza “templa”, es decir, modera, combina y armoniza la naturaleza intelectual y la material. Bajo su mando, nosotros comprendemos en nuestra parte racional de dónde hemos venido y hacia dónde nos dirigimos. A su vez es moderación y flexibilidad.